Albert Camus, Su Biografía

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Albert CamusAlbert Camus nació 07 de noviembre 1913, y se crió en Argelia, un país expuesto al sol africano y la llanura junto al mar Mediterráneo. Estas raíces – el sol y el mar – se han extendido en todos los escritos de Camus – las novelas, las obras de teatro, y los ensayos. Ellos son una parte de su lirismo, su simbolismo, y sus valores. El universo, al parecer de su cuaderno temprano (Noces), fue madre, padre y amante del joven Camus, y desde el principio, Camus era consciente de los aspectos paradójicos de su mundo natural.

El placer sensual libre de la natación y el senderismo estaba en continuo contraste con la tierra pedregosa desnuda que le hizo vivir una cuestión de la pobreza y la indigencia. Era temprano pero consciente de la condición absurda de la humanidad el estar totalmente solo en un universo resplandeciente. Este concepto es equivalente a Camus “En el principio …” Con esta verdad, todos sus escritos revueltan de sonido, ya que él se negó a ser engañado por las comunicaciones sociales, religiosas o individuales que ignoraban o desafiaron la verdad irreductible que la humanidad solo es responsable de sí mismo, de su significado, y su medida. Los escritos de Camus son un testimonio de la creencia continua en estado exiliado pero noble de la humanidad.

Lucien Camus, el padre de Albert, fue asesinado en 1914, durante la Batalla del Marne en la Primera Guerra Mundial, y al año de edad, fue criado por su madre sorda y con poco dinero. No es de extrañar que pasó gran parte de su tiempo en el atletismo, el estudio y con empleo a tiempo parcial siendo necesario. Cuando terminó la escuela, un título universitario parecía el reto más importante de que dispone un estudiante pobre. Camus era entusiasta y ambicioso de sus estudios, pero no fue capaz de completarlos inmediatamente. En 1930, cuando era estudiante de filosofía en la Universidad de Argelia, casi muere  durante una lucha contra la tuberculosis, una enfermedad que le aflige periódicamente durante muchos años despues. Entonces, después de su recuperación, fue acosado por el constante problema de la pobreza y se vió obligado a ganarse la vida durante varios años como meteorólogo, empleado de la policía, y como un vendedor.

Durante este tiempo, se casó y se divorció y también se unió y salió del partido comunista. En 1935, un año antes de que él recibiera su grado de la universidad, fundó ‘Theater, un grupo formado para presentar obras de teatro para la población trabajadora. Antes de que su aventura teatral terminara en 1939, Camus publicó L’Envers et L’Endroit, ensayos que tienen que ver con el hombre y la muerte en términos de un universo ajeno. Son piezas de humor, escrito en una mezcla de ironía y lirismo, que describen la indefensión y el aislamiento de la humanidad en un espléndido universo cuya única regla para nosotros parece ser la muerte. Sin embargo, hay un optimismo en estos ensayos; es aquí donde Camus sale como uno de los primeros defensores de la vida como si los seres humanos tenían un valor eterno. Él cree que sólo en nuestra rebelión valiente como para enfrentarse a nosotros mismos y a nuestro mundo podemos empezar a crear una civilización que puede rescatarse a sí misma de una catástrofe nihilista.

Camus regresó una vez más al norte de África, donde se casó de nuevo y comenzó a enseñar en una escuela privada en Orán. Él continuó escribiendo y llenó varios cuadernos de bocetos y varias versiones de El extranjero y El mito de Sísifo, y también trabajó en ideas para una nueva novela, La Plaga.

Un año más tarde, tanto al extranjero y el mito de Sísifo se publicaron, y Camus se estableció como escritor de importancia internacional. El extranjero se ha convertido en un arquetipo literario, y las frases iníciales de El extranjero se han convertido en sinónimo de una situación absurda o irónica.

En el año de la publicación de El extranjero, 1942, Camus decidió regresar a Francia y comprometerse con el Movimiento de la Resistencia Francesa. Se alistó en una organización conocida como “El Combate”, también es el título del periódico clandestino que editó durante la ocupación. Después de París fue liberado en 1944, Camus continuó editando para “El Combate” durante cuatro años, mientras que él publicó colecciones de sus ensayos en tiempo de guerra. Sus obras de teatro El malentendido y Calígula fueron presentadas durante 1944; este último fue muy bien recibido. En 1945, Camus gira por los Estados Unidos, dando conferencias y recogiendo impresiones de primera mano de la potencia nacional que se acredita con poner fin a la larga guerra.

Su alegoría, “La Peste”, fue publicada en junio de 1947, y fue citada de inmediato como una obra literaria importante. Los críticos y el público fueron unánimes en sus elogios para esta crónica sombríamente narrada. Como un libro popular que no tenía ninguno de los trucos de su fórmula; no tenía intensidad, trama romántica, sin un entorno fascinante, ni siquiera una caracterización poderosamente dibujada de su personaje principal. Pero para una nación que se recupera de una ocupación enemiga, fue un relato auténtico de meses durante los cuales sólo la dignidad humana y la supervivencia importaban. Lectores de la posguerra fueron agradecidos y simpáticos a este escritor que tuvo con la verdad, y no lo melodramático, registra el sufrimiento y la miseria de la separación y el exilio.

En 1949, a su regreso a Francia de una gira por América del Sur, Camus se veía bastante enfermo y se recluyó casi totalmente, sólo en ocasiones hizo la publicación de colecciones de más de sus ensayos políticos. En 1951, cuando se recuperó, él publicó un extenso estudio de la metafísica, histórica y artística revuelta, “El Hombre Rebelde”. Era un libro controversial y fue responsable de romper la amistad que tuvo con Jean Paul Sartre.

Después de “El Hombre Rebelde”, Camus comenzó a traducir las obras favoritas de dramaturgos internacionales. Sus adaptaciones se producen rápidamente y se incluyen de Calderón “La Devoción de la Cruz”, de Larivey Les Espirits, de Buzzati Un Caso Clínico, el Réquiem de Faulkner para una monja, y otros. Más colecciones de sus ensayos políticos aparecieron, además de muchos prefacios a los escritos contemporáneos.

En 1956, apareció una nueva obra de ficción, su novela The Fall (La Caida) La Chute en Frances. El libro trata de un abogado exitoso y admirado que repentinamente se enfrenta a su conciencia después de que él se niega a ayudar a una mujer ahogándose en un intento de suicidio.

Al año siguiente, Camus fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura, y dos años más tarde murió en un accidente automovilístico el 4 de enero de 1960, muchos ensayos elogiosos que aparecieron después y comentaron sobre lo absurdo de su muerte. Lo repentino, su inutilidad, y la falta de lógica que explica por qué Camus, sin embargo, era probablemente más consciente de la importancia de su vida individual que cualquiera de sus ensayistas: su muerte sin sentido es el testigo clave de su cuerpo de la literatura.

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